鬼谷子与王阳明的不同最新章节_鬼谷子与王阳明的不同(王琳)免费阅读

鬼谷子与王阳明的不同

作者：王琳更新时间：2025-11-27 10:45:23

现实的工作和生活中，我们会面临各种各样的挑战，我们要和别人去做各种博弈，我们会面临来自各个方面的压力。那么，我们该如何应对呢？本书就为你指明了方向，对于博弈和挑战，鬼谷子会教你如何布局，会告诉你该如何跟别人博弈；对于压力，王阳明会教你悟道，“知行合一”之后，你会豁然开朗！鬼谷子的局，王阳明的道

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《鬼谷子与王阳明的不同》心之体意之动良知格物

善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 “明”言今说无善无恶是心的本体，有善有恶是思想的萌动，知善知恶是人的良知，培善去恶是格物的功夫。今人得“道” 在王阳明的心学体系中，有一个等式：心=性=理=良知。虽然是一个等式，每个概念还是有所区别的。心是什么呢？心=无善+无恶=0；性是什么呢？性=有善+有恶=0；理是什么呢？理=非善+非恶=0；良知是什么呢？良知=知善+知恶=0。善恶可以说一正一负，但流于观念上时，其性本空，只是一个0。正因为如此，格物便成为可能。假设恶念像太行、王屋二山一样，是实体的存在，你想格掉它，哪怕...

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