由已故井上赖国①翁的《古事记考》证明了,但其后并没有听说谁关心这个问题,也没有谁思考过。既然如此,会得到什么样的结论,应该更不用说了。然而,前代日本的女性社会地位问题不时会被讨论。这种情形难道不是太轻率和太不用心了吗?如果时间允许的话,我希望能够就此事做些许探究,但因为实在没有信心,所以在这里只把问题提出来,留给以后对学问感兴趣的新女性们继续研究。 关于阿礼是女性的说法,伊势的学者们很早就已经提出。井上翁只不过是承认和支持了这个说法而已。《古事记》的朝臣太安万侣所献序言中,有文如下: 时有舍人,姓稗田,名阿礼,年二十八,人甚聪明,过目口能诵,拂耳勒于心。遂敕命阿礼诵记《帝皇日继》并《先代旧辞》。 虽然从这里无法举出阿礼不是男性的证据,但所幸稗田这一家...
19岁的小城姑娘英子,在远房姑妈的介绍下嫁到了清水镇,优柔寡断的丈夫,强势不讲理的公婆,家暴极品男大伯哥她一生困苦,陷入泥沼,一朝重生,她会怎么做呢?ampquot...
墨洵一直很头疼,为什么他拐来的小姑娘不喜欢他?墨洵瑶儿为什么不喜欢我?龙瑶人龙有别!墨洵我不管!那我喜欢你好了!龙瑶我不懂人的七情六欲。墨洵我懂就行!不要脸的墨大佬,变着法的整天宠她!宠...
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