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获麟解
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韩愈
麟[1]之为灵,昭昭也。
咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记、百家之书。
虽妇人小子,皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。
其为形也不类,非若马、牛、犬、豕、豺、狼、麋、鹿然。
然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者,吾知其为牛;鬛[2]者,吾知其为马;犬、豕、豺、狼、麋、鹿,吾知其为犬、豕、豺、狼、麋、鹿,惟麟也不可知。
不可知,则其谓之不祥也亦宜。
虽然,麟之出,必有圣人在乎位,麟为圣人出也。
圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。
若麟之出,不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
[1]麒麟:古代传说中的一种动物,状如鹿,牛尾,狼额,马蹄,五彩腹。
其性柔和,古人把它当作仁兽,作为吉祥的象征。
[2]鬣:音列,兽类颈上的长毛。
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