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§兔爰:分裂时代的呻吟
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有兔爰爰①,雉离于罗②。
我生之初③,尚无为④;我生之后,逢此百⑤罹。
尚寐无吪!
有兔爰爰,雉离于罦。
我生之初,尚无造⑥;我生之后,逢此百忧。
尚寐无觉⑦!
有兔爰爰,雉离于罿。
我生之初,尚无庸⑧;我生之后,逢此百凶⑨。
尚寐无聪⑩!
【注释】
①爰爰:放纵的样子。
②雉:野鸡。
离:通“罹”
,陷入,遭难。
③生之初:小时候。
④尚:犹、还。
无为:无事。
⑤百:虚数。
⑥造:作、为。
⑦觉:醒来。
⑧庸:用、劳。
⑨凶:灾难。
⑩聪:听。
【简析】
《战国楚竹书·孔子诗论》云:“《有兔》不逢时。”
这是一首感时伤世、感叹今不如昔的诗。
西周宣王时,“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”
。
较前此的周夷王衰败之治、周厉王暴虐之政,宣王之时尚可谓之“中兴”
。
但宣王之子幽王即位之后,周王朝的内外矛盾迅速激化。
首先是关中火地砭,所谓“百川沸腾,山冢翠崩,高岸为谷,深谷为陵”
(《小雅·十月之交》)。
再加上旱灾,造成人民的饥馑与流亡。
而幽王嬖爱褒姒,以之为后,并立其子伯服为太子,废申后的太子宜臼。
这就引起了王位继承的危机,导致申侯叛变,引进犬戎入攻西周。
幽王在骊山下被杀。
天灾加上人祸,使西周灭亡。
幽王之子平王宜臼迫于戎狄势力的强盛,放弃镐京,迁都洛阳,是为东周。
此时的周室,已等同于一个诸侯小国,非但不能发号施令反而必须依附于某一强大诸侯才能生存。
诗人有感于诸侯背叛,王室衰微,祸乱频仍,抒发灰心与愤懑而作此诗。
诗篇开头的起兴,是兴而兼比。
兔与雉正代表了两种不同的遭遇:一个悠游自在,一个落网挣扎。
而诗作的抒情主人公正好像那落进灾难罗网的痛苦不堪、命运不测的野鸡!
作者刚出生时,他的生活环境是安定的——既没有战争之灾,又没有劳役之苦。
但是,随着时光的流逝、年龄的老大,社会却发生了急剧的变化,使他遭受了百千的灾祸、饱尝了无数的痛苦。
这痛苦是这般的难以忍受,以致他痛不欲生,但愿长眠不醒,体现了个人命运与时代命运息息相关。
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