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夫妻不和不如好聚好散（第1页）

夫妻不和不如好聚好散

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台湾现在有愈来愈多的外籍新娘，包括越南、印尼、泰国等，彼此因为来自不同的国度，文化背景、思想观念、生活习惯等诸多差异，能够幸福美满的固然有之，但多数成为怨偶，甚至衍生出“家庭暴力”

的问题。

所谓“家庭暴力”

，是指家庭具有亲密关系或血缘关系的成员间发生的虐待和暴力行为。

一个家庭里不管是男人大打出手，或是女人河东狮吼，都是家庭的不幸。

家庭暴力最后往往导致悲剧收场，例如妻子受不了虐待愤而杀夫，或是丈夫虐待妻子致死。

最可怕的是在“家庭暴力”

下长大的儿童，身心不平衡，人格不健全，日后又可能成为另一个施暴的问题人物。

如何才能化解家庭暴力？正本清源之道是家庭里的每一个分子对家人的爱要宽容、体谅、升华，懂得互相尊重与包容。

家庭是社会的基本组织，是人生的避风港，是最安全、最温馨的地方。

佛教经典里有指导男性如何为人丈夫的《善生经》和指导女性如何为人妻子的《玉耶女经》，都记载着男人要懂得爱护妻子才可名为男人，女人要知道敬事丈夫才可名为女人。

例如妻子要身兼母妇、臣妇、婢妇、夫妇、妹妇之职，要把先生当成孩子一样疼爱，当成君王一样敬重，当成主人一样顺从，像夫妇一样互相敬重，像兄妹一样相互提携。

而丈夫要当君子般怜惜妻子，当英雄般保护妻子，当劳工般为妻子服务，当禅者般给家庭欢笑幽默，要实际负起养活家庭的责任。

一个家庭如果夫妻双方个性不合，无法一起生活，甚至演变成为家庭暴力，到底可不可以离婚呢？站在人间佛教的立场来看，当然希望大家能组织幸福美满的家庭，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，但愿天下有情人皆成眷属。

基本上佛教并不赞成离婚，但是如果到了水火难容的地步，也要好聚好散，毕竟人和人之间，适性者同居。

如果人心、人情到了水火不相容的地步，还是让它水归水，火归火，勉强在一起，不如彼此好聚好散。

现代很多青年男女，虽然离婚了，彼此还是朋友，我觉得这总比演变到最后成为“仇人相见，分外眼红”

来得好，因为男人和女人是构成社会的两大元素，必须男女之间彼此敬重，互相成就对方，社会才能更和谐快乐，世界才会更可爱完美！

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