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第二章道家思想底建立者老子
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因为道家思想是后起的,所以“道家”
这名辞比起“墨者”
“儒家”
等也可以说时代稍后。
在先秦底文籍里有以孔对墨称“孔墨”
,或称“儒墨”
,但没有称“儒道”
底。
《史记》(卷五十六)《陈丞相世家》记陈平底话说,“我多阴谋,是道家之所禁”
,这虽可以说“道家”
底名称在汉初已有,但所指是否限于老庄之学,却很难说。
《史记·太史公自序》所载司马谈之说和《儒林传》都以这学派为“黄老之术”
;《庄子传》称为“老子之术”
;《韩非传》称以“黄老”
:《陈丞相世家赞》称为“黄帝老子之术”
;《曹相国世家》称为“黄老术”
;《淮南子·要略篇》称为“老庄之术”
。
可知当时“道家”
底名称不很流行。
然而在战国末年,《老子》以来底道家思想几乎弥漫于学人中间,汉初所称底道家,也许可以看为老庄之术底成分很多罢。
至于称“黄老之术”
,是因为秦汉间老子学说与邹衍底阴阳说混合起来以后底名称。
阴阳家推尊黄帝,为当时“学者所共术”
,其说尤能与道家对于事物消长顺逆之理想参合。
于是黄帝也成为道家所推崇底人物了。
[1]固然在《庄子》里也说过黄帝,不过不像阴阳家把他说得那么重要而已。
道家思想底承继和变迁不很明了,把现存底《老子》和《庄子》底内容比较一下,想能够得着多少断定。
[1]参看拙著《道家思想与道教》(《燕京学报》第二期,二六〇页)。
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