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革自己的命(第1页)

革自己的命

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整整寂寥的一天,充满阳光和温暖的流云,居然被什么地方发生革命的消息给搅了。

无论这些消息是真还是假,它们总是使我有一种特别的不安,有一种讥嘲和生理不适的混合之感。

有些人以为他们可以通过政治鼓动来改造一切,真是使我头痛。

我一直把任何形式的暴力,视为人类愚笨品质一种特有的疯癫范例。

一切造反者都像所有的改良者那样愚笨,尽管后者要少一些挫败,因此更要等而下之。

革命者和改良者都犯了一个同样的错误。

他们缺乏力量来主宰和改变自己对待生活的态度——这是他们的一切,或者缺乏力量来主宰和改变他们自己的生命存在——这几乎是他们的一切。

他们逃避到改变他人和改变外部世界的向往中去。

革命和改良都是一种逃避。

征伐就是一个人没有能力与自己搏斗的证明,改良就是一个人完全无助的证明。

如果一个人真正敏感而且有正确的理由,感到要关切世界的邪恶和非义,那么他自然要在这些东西最先显现并且最接近根源的地方,来寻求对它们的纠正,他将要发现,这个地方就是他自己的存在。

这个纠正的任务将耗尽他整整一生的时光。

对于我们来说,一切事物存在于我们对世界的概念之中。

改变我们对世界的概念,意味着改变世界,这就是说,世界从来都只是我们感知的世界,不会是别的什么。

正义的内在感觉,让我们写下美丽而流畅的一页,这就是我们给自己感觉麻木的生活带来真正的改革——这些才是真理,我们的真理,唯一真正的真理。

其余一切则不过是风景,是框定我们感觉和束缚我们思想的图画。

情况总是这样的,无论风景里是充满着多少五彩缤纷的人和事——田野、房子、公告以及套装——还是色彩黯然的图画里仅有单调的灵魂偶尔浮现,发出陈腐的短语或者草率而疲乏的行动,这一切最后还是只能重新沉回深渊,回到所有人类表现中根本性的愚笨。

革命?变化?我灵魂中每一丝每一毫最为向往的,是缓缓的流云布满天空,忽聚忽散。

我想要看到开始显现于白云之间的蓝色,那是一个明亮而清澈的真实,因为它什么也没有,什么也不需要。

(1931.4.8)

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