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§爱与恨
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“爱”
与“恨”
是一般人最常有的情绪。
待人处事,见到好的、喜欢的、顺意的,就起贪爱之心;见到不好的、讨厌的、不合意的,就起嗔恨之心,千万个念头就在爱与恨之间打转。
其实,嗔恨的情绪固然不好,如果太贪爱顺意的事,对修心养性亦无好处。
虽然无法要求每个人都“太上忘情”
,但对爱恨之情,至少应有下列四点认知:
第一,爱人犹如爱己
每一个人最爱的是自己,也希求他人的爱。
爱人与被爱是因果关系,你如何敬爱他人,必能得到他人相对的敬爱,所谓“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之”
,因此,爱人应犹如爱己。
孝顺父母、尊敬师长、爱护朋友、教育子女,都要禀持这样的心态。
能以爱己之心爱人,方是真正的爱。
第二,助人犹如助己
战国时代赵盾,曾游历桑间,见到大批饿□,于心不忍,因而广为施食。
后来,他得罪晋君,晋君暗中叫人将他的马车拆下一个轮子,然后放狗咬他,赵盾匆忙之间上了马车,马车却无法动弹。
忽然,有人冲过来,扶着缺了轮子的马车,飞快地帮助赵盾脱离险境。
赵盾问:“扶轮的是谁?”
那人回答:“我是昔日桑间的饿人,为了报答您施食之恩。”
有能力帮助他人时,不要想到自己是牺牲奉献,不要认为自己吃亏损失。
古人常讲积阴德,能助人犹如助己,没有受施、施者、施物的念头,就是积最大的阴德。
第三,恨人犹如恨己
我们如果对人常心存恨意,这股怨恨之气,在未伤人之前,就已伤害到自己。
心中常怀怒气,无形中,就会散发一股戾气,无法有祥和的容貌,致使周围的人敬而远之,而不想亲近,损失最大的还是自己。
因此,有智慧的人要谨慎防范自己的嗔恨之心。
第四,害人犹如害己
仅是心怀恨意,都会造成负面结果了,何况是害人?有些人不懂这一层道理,为了些许小利,处心积虑地想害人。
其实,凡是损害别人者,最终还是损害到自己。
佛经中说,如同送礼给人,人家不接受,你只得把它拿回来自己用。
《四十二章经》中说:“仰天而唾,唾不污天,还污己身。”
害人犹如害己,切勿有害人之念。
爱与恨是凡人最常有的情绪,当爱、恨之心起时,请谨记下列四点,无形中必能为自己积功累德,消灾远祸。
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