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引言(第1页)

引言

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人在世间生活,少不了衣食住行等资生物用,此中没有一项可以离开经济;所谓“一钱逼死英雄汉”

,可见金钱对人的重要。

人类从蛮荒时代就懂得以物易物,后来走出蛮荒,经过畜牧、农业、工业,乃至到了现在的资讯、科技时代,无一不与经济有关。

可以说,人类的生活运作,其实就是一部经济史。

经济强盛,必定带动国力;经济萧条,人民出国都会遭人白眼。

一个国家经济繁荣、政治清明、外交顺利、军事强盛、教育提升,会带来国力的壮大,所以不只是个人生存要向“钱”

看,国家发展也莫不向“钱”

看齐。

因而国际间有所谓“经济高峰会议”

“世界联合贸易组织”

“国际关贸协定”

等,无非都是希望共谋经济发展、稳定国计民生,让举世人类都能安定生活。

佛教也非常重视经济,主张发展净财、善财,甚至推广开来还有智慧财。

佛教对财富非常重视均富、共有、施他、利济,重视有形的财富,也重视无形的财富;重视外在的财富,也重视内心的财富;重视现在的财富,也重视未来的财富。

佛教把财富从前世到今生、来世,看成是一体连贯的;财富不能只看一时,要看各种因缘关系,所以人在开发自己的财富之余,更要创造全民的财富。

唯有本着“同体共生”

的观念,共创一个均富的社会,国家才能长治久安,人民才能安定生活。

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