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四 平民政府之產生（第1页）

四平民政府之產生

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秦滅六國，二世而亡，此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰，而秦亡為其最後之一幕。

直至漢興，始為中國史上平民政權之初創。

高祖父稱太公，無名。

母曰劉媼，並亡其性。

高袓行三，故曰劉季，既有天下，因名邦。

一時羣臣，如蕭何為沛主吏掾，曹參為獄掾，任敖獄吏，周苛泗水卒史，申屠嘉材官，陳平、王陵、陸買、酈商等皆白徒，周勃織薄曲、吹簫給喪事，樊噲屠狗，灌嬰販繒，婁敬挽車，惟張良為韓相貴胄。

漢初王后亦多出微賤。

項羽、田橫之徒皆責族，而皆不能成事，此可以覘世變。

平民政府必然創建，殆為當時歷史趨勢一種不可抗之進程。

然在平民政府創建的過程中，卻屢次有「封建」思想之復活。

秦始皇二十六年丞相王綰等議複封建，三十四年博士淳于越等又議複封建。

至二世皇帝元年，東方革命軍起，各為六國立後。

漢高平項王，封韓信、彭越、黥布諸人為王；迨異姓諸王逐漸鏟滅，又封宗室同姓諸王。

直到景帝削平吳、楚七國之亂，平民政府之統一事業始告完成。

當時平民政府的第二個反動思想則為「無為而治」。

漢初政府純悴代表一種農民素撲的精神，無為主義即為農民社會政治思想之反映。

因此恭儉無為、與民休息，遂為漢初政府之兩大信念。

因亂後社會經濟破產，人心厭亂，戰國晚年黃老一派消極思想，遂最先在農民政府裡面得勢。

「無為」之實則為「因循」。

因此漢初制度、法律一切全依秦舊。

即如蕭何定律，而夷三族、訞言令、挾書律等皆存在。

至孝惠、高後、文帝時逐漸廢除，惟精神上漢則恭儉，秦則驕奢，此其異。

戰國晚年申韓一派的法家思想，遂繼黃老而為漢冶之指導。

太史公謂申韓本於黃老，亦自就漢代情形言之。

此種趨勢，在文、景時逐漸開展。

一面漢廷削平吳、楚七國之亂，一面又漸漸有所謂「酷吏」出現，用朝廷法令來裁抑社會上的「遊俠」與「商人」。

功臣、列侯、宰相、大臣，亦不斷受朝廷法令制裁。

中央統一政府之權力與尊嚴，逐漸鞏固，而後醞孕出漢武一朝之變法。

平民政府有其必須完成之兩大任務，首先要完成統一，其次為完成文治。

漢政府之實際統一，始於景帝。

漢政府文治之蒸，則始於武帝。

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