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静 女
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静女①其姝②,俟③我于城隅④。
爱而不见,搔首踟蹰⑤。
静女其娈,贻我彤管⑥。
彤管有炜⑦,说怿⑧女⑨美。
自牧⑩归?荑,洵?美且异?。
匪女之为美,美人之贻。
注释
①静女:贞静娴雅之女。
②姝:美好。
多用于对女子的美称。
③俟:等候。
④城隅:城角僻静处,又说城上角楼。
⑤踟蹰:徘徊。
⑥彤管:说法不一,一说为红色笔杆的笔,古人称执笔为“握管”
;一说为一种植物,茎为红色,可食用。
⑦炜:花纹。
⑧说怿:喜悦。
⑨女:同“汝”
。
⑩牧:野外。
?归:借作“馈”
,此处指馈赠。
?洵:实在。
?异:特殊。
译诗
静女绰约有风采,相约于城外。
藏而不现身,搔首四顾犹徘徊。
静女丰美且窈窕,赠我一支红管草。
红管明艳有彩纹,最爱颜色好。
郊外归来赠白草,此物奇且妙。
并非荑花好,美人相赠视为宝。
延伸
这是一首描写青年男女爱情的诗篇,是《诗经》中写男女情事最美的篇章之一。
男女幽会于城郊的僻静处,女子赠送男子一只“红管”
,我们现在已经无法考证这是一种什么物品,从下文的“归荑”
,也就是馈赠“荑”
这种植物来推断,红管很可能也是一种植物,说不定有玫瑰花的表达属性。
由此可见,情人间以鲜花示爱的习惯,早在两千余年前已有。
情人间幽会,所赠并非多么昂贵之物,但却意义深重。
如陆凯诗云:“江南无所有,聊赠一枝春”
,表达的就是这样一种情谊。
受理学思想影响,《诗经》中的不少篇章往往被歪曲,如朱熹《诗集传》中说:“此**奔期会之诗也”
,欧阳修也说:“此乃述卫风俗男女**奔之诗”
。
把正常的男女情感斥为“**奔”
,不合于先秦时人们的生活。
先秦时的人们虽然战争频仍,但根性没有受到束缚,在“士”
的层面上知识分子是自由的,在民众层面上,心灵空间也比较广阔。
客观来说,这是一篇内容非常健康的诗,体现了先秦人天性自然、自由奔放的生活状态。
明·颜宗《湖山平远图》
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